Dans le calendrier juif, Chavouot s

Dans le calendrier juif, Chavouot se déroule « sept semaines entières » ou cinquante jours jusqu'au lendemain du septième sabbat »v 1, après la fête de Pessa'h. De là son nom de Fête des Semaines (Chavouot, en hébreu) et celui de Pentecôte (cinquantième [jour], en grec ancien) dans le judaïsme hellénistique.
Fête à considérer comme un sursaut de la tradition prophétique qui tend à s'estomper dans le judaïsme du Second Temple au profit d'une religion sacerdotale, elle puise ses origines dans une fête d'origine païenne célébrant les moissonsv 2 qui devient progressivement la célébration de l'Alliance sinaïtique entre Dieu et Moïse et de l'instauration de la Loi mosaïque1. Dans les traditions chrétiennes, la fête de la Pentecôte est ainsi une occasion spécifique de célébrer le Saint-Esprit, troisième personne de la trinité chrétienne.
En cette occasion, les prières des chrétiens invoquent Dieu pour que l'Esprit-Saint leur soit accordé7.
La fête de la Pentecôte a lieu un dimanche, jour férié dans les pays de culture chrétienne. Dans certains pays, le lendemain est également férié.
Le lundi de Pentecôte est actuellement jour férié en Allemagne, en Autriche, en Belgique, en France, au Luxembourg, aux Pays-Bas, dans certains cantons Suisses, en Norvège, au Danemark11, en Ukraine, en Islande, à Madagascar, au Sénégal, au Bénin, au Togo et en Côte d'Ivoire.
En Suède, il ne l'est plus depuis 2005, année où le 6 juin (fête nationale suédoise) est devenu férié. Mais il ne l'est pas dans des pays pourtant de tradition catholique comme l'Italien 4, le Brésil, l'Irlande, l'Espagne, le Canadan 5, le Portugal, la Pologne, ni au Cameroun, ni dans les pays de tradition orthodoxe comme la Russie.
En France, le lundi de Pentecôte a été jour férié depuis le Concordat de 1801 jusqu'en 2004. Entre 2004 et 2007, suite à la décision du gouvernement Raffarin d'en faire une journée de solidarité envers les personnes âgées, il reste férié mais devient non chômé pour beaucoup d'entreprises. Il redevient chômé, mais non payé dès 2008. Dans la polémique liée à cette mise en place, l'épiscopat français déclara qu'il n'y avait pas objection d'ordre religieux à sa suppression, mais réclama une concertation12.

Kết quả (Việt) 1:

Trong lịch Jewish, Shavuot đi 'bảy tuần toàn bộ' hoặc năm mươi ngày cho đến khi Morrow sau khi Sa-bát thứ bảy "v 1, sau khi lễ Pesach ' h. Do đó tên của lễ thánh bổn mạng của tuần (Shavuot, trong tiếng Do Thái) và (cinquantieme các lễ ngũ tuần [ngày], trong tiếng Hy Lạp cổ đại) trong Do Thái giáo Hy Lạp.
.Thưởng thức được coi là một burst của truyền thống tiên tri mà có xu hướng mờ dần trong Do Thái giáo của ngôi đền thứ hai ủng hộ một tôn giáo linh mục, nó có nguồn gốc từ một kỷ niệm của pagan nguồn gốc kỷ niệm moissonsv 2 đang dần dần trở thành những kỷ niệm của NATO sinaitique giữa Thiên Chúa và môi-se và sự ra đời của các hành động mosaique1. Trong truyền thống Kitô giáo, bữa cơm của Lễ Ngũ tuần do đó là một cơ hội cụ thể để chào mừng Chúa Thánh thần, người thứ ba của ba ngôi Thiên Chúa giáo
nhân dịp này, những lời cầu nguyện của các Kitô hữu gọi Thiên Chúa là Chúa Thánh thần là accorde7.
bữa cơm của Lễ Ngũ tuần là ngày Chủ Nhật, ngày lễ công cộng ở quốc gia của nền văn hóa Kitô giáo. Trong một số quốc gia, ngày hôm sau cũng là một kỳ nghỉ.
Whit thứ hai là ngày lễ công cộng ở Đức, Áo, Bỉ, Pháp, Luxembourg, Hà Lan, trong một số Thụy sĩ tổng, Na Uy, trong denmark11, tại Ukraina, trong Iceland, ở Madagascar, Senegal, Benin, Togo và bên của ngà.
ở Thụy Điển, nó là nhiều hơn từ năm 2005, năm nơi nó trở thành một kỳ nghỉ vào ngày 6 tháng 6 (Thụy Điển ngày lễ quốc gia). Nhưng đó là không trong nước nhưng công giáo như 4 truyền thống ý, Brazil, Ai-Len, Tây Ban Nha, Canadan 5, các Bồ Đào Nha, Ba Lan, Cameroon, hay ở các nước như Nga. chính thống giáo truyền thống
En France, Whit thứ hai là kỳ nghỉ từ Concordat 1801 tới tận năm 2004. Giữa năm 2004 và 2007, sau quyết định của chính phủ Raffarin để thực hiện một ngày của tình đoàn kết với người già, nó vẫn còn ngày lễ công cộng nhưng trở nên bận rộn cho nhiều doanh nghiệp. Ông trở lại như là nonworking, nhưng chưa thanh toán tính đến năm 2008. Trong những tranh cãi liên quan đến việc thành lập, chức Pháp tuyên bố đã có không có thứ tự tôn giáo để phản đối việc xóa của nó, nhưng yêu cầu một concertation12.