Création de l’Empire colonial[modifier | modifier le code]Voir aussi : dịch - Création de l’Empire colonial[modifier | modifier le code]Voir aussi : Việt làm thế nào để nói

Création de l’Empire colonial[modif

Création de l’Empire colonial[modifier | modifier le code]
Voir aussi : Congrès de Vienne
Dans la période immédiate suivant la Révolution, le traitement des questions coloniales doit notamment se comprendre par le prisme de la guerre avec la Grande-Bretagne (et ensuite le Royaume-Uni) à partir de 1793 et la concentration de Napoléon sur l’affirmation de l’ensemble français, par l’expansion, l’extension de l’influence française hors des frontières et la proclamation de l’Empire. S’ensuit l’idée centrale de la conception de la nature du lien entre la France et les colonies qui est alors celle de l’Assimilation coloniale : les colonies sont considérées comme parties de l’empire français. Cependant, la conception d’empire n’est pas encore celle de l’empire colonial, mais elle est liée à la politique expansionniste napoléonienne en Europe. En réalité, outremer, la politique vis-à-vis des colonies, manifestant une « volonté d’atteindre l’Angleterre en tous les points du globe1 », révèle en fait un Napoléon qui se montre homme d’Ancien Régime, s’opposant à l’assimilation révolutionnaire, rétablissant l’esclavage. La quasi-disparition du domaine colonial français (conquêtes britanniques (Canada), abandon de possessions (vente de la Louisiane en 1803) et révoltes aux Antilles, indépendance d’Haïti en 1804) poursuit la crise qui n’est que précipitée en 18152. Au sortir du Congrès de Vienne, ce sont moins les amputations territoriales (qui, tant en Europe qu’outremer, ne constituent pas le souci principal ni des assemblées révolutionnaires, ni, après l’épisode napoléonien, de Louis XVIII) que l’affaiblissement de la présence et de la puissance politique françaises, en Europe et outremer, qui donnent à la colonisation un nouveau visage, une nouvelle identité.

Le territoire : évolution d’une conception, vers l’expansionnisme impérialiste[modifier | modifier le code]
Alors que la colonisation française – comme la colonisation en général – était surtout axée sur des motivations mercantilistes jusqu’à la fin de la Restauration, c’est un événement déclencheur qui donne à la colonisation française une nouvelle définition, axée sur la promotion et le soutien à la puissance politique de l’État, et où le territoire prend une importance nouvelle ; il s’agit de la prise d’Alger.

La prise d’Alger et la phase de transition[modifier | modifier le code]
Voir aussi : Conquête de l'Algérie, Campagne d'Alger (1830)
L'expédition d'Alger, entreprise par Charles X pour des raisons de politique intérieure et de prestige dynastique, reçoit peu l’assentiment de la population et de la classe politique françaises, plus préoccupées par les troubles internes et les luttes de classes à l’intérieur du pays, celles-là même que l’expédition d’Alger visait à canaliser vers l’extérieur au-delà des motifs plutôt anecdotiques de cette expédition militaire3. La prise d'Alger le 4 juillet 1830, ne donna pas l’effet escompté: au contraire, ce succès outre-mer encouragea le régime dans un raidissement autoritaire qui conduisit à la révolution de 1830.

Pour la monarchie de Juillet fraîchement installée, Alger constitue un legs plutôt encombrant et onéreux. Louis-Philippe songe d'abord à la restituer au sultan ottoman ou à son vassal le khédive d'Égypte, Méhémet Ali, ami de la France. Mais les lenteurs de la diplomatie laissent le temps aux gouverneurs, dont le maréchal Clauzel, de mener un début de colonisation dans les plaines côtières. L’administration des possessions françaises en Algérie suscite alors un conflit parlementaire entre « colonistes », partisans d’une politique de prestige et d’expansion, et « anticolonistes », libéraux, partisans de l'évacuation. La position des « colonistes » l’emporte (1833).

La pacification de la plus grande Algérie est longue et difficile. Constantine, à l’est, est prise en 1837 ; la smala du grand rebelle de l’ouest, l’émir Abd el-Kader, est capturée en 1843; les dernières résistances ne s'éteignent que vers 1848, si l’on ne tient pas compte des poches de résistance aux alentours de Tizi Ouzou qui subsisteront jusqu'en 1857. Devant la résistance acharnée des indigènes, le futur maréchal Bugeaud, d'abord partisan de l'évacuation de l'Algérie, en arrive à penser que la conquête totale de l'intérieur est la seule issue. En 1838, il recommande une colonisation de paysans-soldats, sur le modèle des colonies romaines et des implantations cosaques dans le Caucase russe. En 1839, lors de la reprise des hostilités contre Abd el-Kader, Thiers, libéral converti aux thèses colonistes, met en avant devant la Chambre trois arguments pour la conquête de l'intérieur. Stratégique: c'est le seul moyen d'assurer la sécurité des implantations côtières. Économique: l'Afrique du Nord a été fertile et prospère sous l'Empire romain, elle peut le redevenir grâce à la colonisation française. Tactique: la France y gagne une armée entraînée et aguerrie4.

Un quatrième facteur, non évoqué par Thiers, est au moins aussi important: la conquête de l'Algérie devient un enjeu de prestige dynastique, comme le montrent les commandements attribués aux fils du roi, les ducs d'Orléans, Nemours, Joinville, Aumale et Montpensier. La jeune dynastie d'Orléans s'inscrit ainsi dans une longue tradition française de monarchie guerrière, récemment revivifiée par Napoléon5. Ce rôle d'"apanage militaire des fils du roi"6 est confirmé par les noms dynastiques donnés à plusieurs localités coloniales: Philippeville, Orléansville, Nemours, Aumale. La prise de la smala d'Abd el-Kader par le duc d'Aumale, le 16 mai 1843, immortalisée par le tableau monumental d'Horace Vernet, sera le dernier grand succès du règne.

Il ne s’agit plus simplement de commerce, mais la colonisation prend progressivement la forme d’une colonisation de peuplement, d’acquisition et d’établissement des territoires colonisés en tant que réelles parties de la France : « C’est ce transport d’une population considérable, d’une population agricole, commerciale, industrielle… c’est cette transplantation d’une population mâle et femelle, formant familles, villages et villes que j’appelle la colonisation de l’Algérie7. » Il s’agit de concevoir ce qu’on appellerait un « lien ombilical » entre les deux rives de la Méditerranée, que l’Algérie devienne une partie intégrante de la France.

La transition voit aussi le dépérissement du vieux système colonial : les révoltes antillaises revigorées par la nouvelle de la révolution de juillet 1830 ravivent le débat sur l’abolition de l’esclavage, qui subsistera pourtant jusqu'en 1848. Le commerce français reprend de l'ampleur dans les comptoirs africains ; il y a un gain d’intérêt pour l’Extrême-Orient (ouverture de cinq ports de l'Empire chinois en 1845).

Le Second Empire et la phase préimpérialiste[modifier | modifier le code]
L’année 1848 voit l'achèvement de la conquête de l’Algérie, mais aussi l'abolition de l'esclavage décidée presque par surprise par les républicains du gouvernement provisoire et, quelques mois plus tard, l'envoi en Algérie d'une nouvelle vague de colons malgré eux: les déportés des journées de Juin 1848: une fois de plus, les colonies servent à la métropole pour régler des problèmes de politique intérieure.

Le coup d'État du 2 décembre 1851, exécuté par des généraux d'Algérie, et la proclamation du Second Empire par Napoléon III ouvrent une ère résolument tournée vers l’expansionnisme territorial. « Ce régime qui tripla l’étendue du domaine a sans doute écrit une page décisive de l’histoire coloniale française », écrivait encore Jean Martin en 19878. Loin de mettre sur pied une politique coloniale englobante ou clairement identifiable, sous l’autorité suprême lointaine d’un Napoléon III surtout intéressé par le prestige international, les "colonistes" s’arrangent à utiliser au mieux les forces internes – et, moins souvent, internationales – pour mener à bien leurs stratégies d'expansion.

Les missions catholiques vers l’Extrême-Orient et l’Afrique jouent un rôle important, se rendant utiles aux expéditions d’explorateurs dans les terræ incognitæ et intensifiées à partir des années 1850, et servent aussi à apaiser les relations entre Napoléon III et le parti catholique brouillés sur la question de la politique italienne. Elles vont jouer un rôle décisif notamment en Indochine.

L’idéologie des saint-simoniens influence les grandes lignes politiques de la colonisation, avec en particulier le poids de Prosper Enfantin, grand inspirateur de la politique algérienne du Second Empire. Enfantin, d’ailleurs, et Ferdinand de Lesseps sont à l’origine du percement à partir de 1854 du canal de Suez qui s’avère être une réussite et donne à la France une influence économique et culturelle en Égypte, influence qui s'affaiblira sans disparaître tout à fait lorsque Ismaïl Pacha, souverain égyptien éduqué à Paris, sera déposé par les Anglais en 1879.

En Afrique de l'ouest, c'est un facteur local, la nécessité de protéger les comptoirs du Sénégal contre le djihad musulman mené par les "talibas" d'El Hadj Oumar, qui conduit les Français à amorcer la conquête de l'intérieur. Cette guerre est évoquée dans le dernier chapitre de Cinq semaines en ballon de Jules Verne (1863), un des premiers romans français qu'on puisse qualifier d'inspiration colonialiste.

Le support militaire se fait sans grand-peine grâce au réarmement et à l’accroissement de la qualité des flottes et canonnières françaises, ainsi que grâce à la multiplication de stations navales dans quasiment toutes les régions où la France possédait des colonies. D’habiles manœuvres entamées en 1853 permettent à Joseph Lambert, commerçant et armateur à l’île Maurice, et à ses compagnons, d’obtenir pour la France, dès 1860, une grande influence sur Madagascar – en raison de changements dans la politique malgache, cette influence ne dure que jusqu’en 1863 – ; le tout dans une grande prudence de Napoléon III dans ses
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
Sáng tạo của Đế quốc thực dân [sửa đổi | chỉnh sửa mã]Xem thêm: Đại hội ViennaDans la période immédiate suivant la Révolution, le traitement des questions coloniales doit notamment se comprendre par le prisme de la guerre avec la Grande-Bretagne (et ensuite le Royaume-Uni) à partir de 1793 et la concentration de Napoléon sur l’affirmation de l’ensemble français, par l’expansion, l’extension de l’influence française hors des frontières et la proclamation de l’Empire. S’ensuit l’idée centrale de la conception de la nature du lien entre la France et les colonies qui est alors celle de l’Assimilation coloniale : les colonies sont considérées comme parties de l’empire français. Cependant, la conception d’empire n’est pas encore celle de l’empire colonial, mais elle est liée à la politique expansionniste napoléonienne en Europe. En réalité, outremer, la politique vis-à-vis des colonies, manifestant une « volonté d’atteindre l’Angleterre en tous les points du globe1 », révèle en fait un Napoléon qui se montre homme d’Ancien Régime, s’opposant à l’assimilation révolutionnaire, rétablissant l’esclavage. La quasi-disparition du domaine colonial français (conquêtes britanniques (Canada), abandon de possessions (vente de la Louisiane en 1803) et révoltes aux Antilles, indépendance d’Haïti en 1804) poursuit la crise qui n’est que précipitée en 18152. Au sortir du Congrès de Vienne, ce sont moins les amputations territoriales (qui, tant en Europe qu’outremer, ne constituent pas le souci principal ni des assemblées révolutionnaires, ni, après l’épisode napoléonien, de Louis XVIII) que l’affaiblissement de la présence et de la puissance politique françaises, en Europe et outremer, qui donnent à la colonisation un nouveau visage, une nouvelle identité.Le territoire : évolution d’une conception, vers l’expansionnisme impérialiste[modifier | modifier le code]Alors que la colonisation française – comme la colonisation en général – était surtout axée sur des motivations mercantilistes jusqu’à la fin de la Restauration, c’est un événement déclencheur qui donne à la colonisation française une nouvelle définition, axée sur la promotion et le soutien à la puissance politique de l’État, et où le territoire prend une importance nouvelle ; il s’agit de la prise d’Alger.La prise d’Alger et la phase de transition[modifier | modifier le code]Voir aussi : Conquête de l'Algérie, Campagne d'Alger (1830)L'expédition d'Alger, entreprise par Charles X pour des raisons de politique intérieure et de prestige dynastique, reçoit peu l’assentiment de la population et de la classe politique françaises, plus préoccupées par les troubles internes et les luttes de classes à l’intérieur du pays, celles-là même que l’expédition d’Alger visait à canaliser vers l’extérieur au-delà des motifs plutôt anecdotiques de cette expédition militaire3. La prise d'Alger le 4 juillet 1830, ne donna pas l’effet escompté: au contraire, ce succès outre-mer encouragea le régime dans un raidissement autoritaire qui conduisit à la révolution de 1830.Pour la monarchie de Juillet fraîchement installée, Alger constitue un legs plutôt encombrant et onéreux. Louis-Philippe songe d'abord à la restituer au sultan ottoman ou à son vassal le khédive d'Égypte, Méhémet Ali, ami de la France. Mais les lenteurs de la diplomatie laissent le temps aux gouverneurs, dont le maréchal Clauzel, de mener un début de colonisation dans les plaines côtières. L’administration des possessions françaises en Algérie suscite alors un conflit parlementaire entre « colonistes », partisans d’une politique de prestige et d’expansion, et « anticolonistes », libéraux, partisans de l'évacuation. La position des « colonistes » l’emporte (1833).La pacification de la plus grande Algérie est longue et difficile. Constantine, à l’est, est prise en 1837 ; la smala du grand rebelle de l’ouest, l’émir Abd el-Kader, est capturée en 1843; les dernières résistances ne s'éteignent que vers 1848, si l’on ne tient pas compte des poches de résistance aux alentours de Tizi Ouzou qui subsisteront jusqu'en 1857. Devant la résistance acharnée des indigènes, le futur maréchal Bugeaud, d'abord partisan de l'évacuation de l'Algérie, en arrive à penser que la conquête totale de l'intérieur est la seule issue. En 1838, il recommande une colonisation de paysans-soldats, sur le modèle des colonies romaines et des implantations cosaques dans le Caucase russe. En 1839, lors de la reprise des hostilités contre Abd el-Kader, Thiers, libéral converti aux thèses colonistes, met en avant devant la Chambre trois arguments pour la conquête de l'intérieur. Stratégique: c'est le seul moyen d'assurer la sécurité des implantations côtières. Économique: l'Afrique du Nord a été fertile et prospère sous l'Empire romain, elle peut le redevenir grâce à la colonisation française. Tactique: la France y gagne une armée entraînée et aguerrie4.Un quatrième facteur, non évoqué par Thiers, est au moins aussi important: la conquête de l'Algérie devient un enjeu de prestige dynastique, comme le montrent les commandements attribués aux fils du roi, les ducs d'Orléans, Nemours, Joinville, Aumale et Montpensier. La jeune dynastie d'Orléans s'inscrit ainsi dans une longue tradition française de monarchie guerrière, récemment revivifiée par Napoléon5. Ce rôle d'"apanage militaire des fils du roi"6 est confirmé par les noms dynastiques donnés à plusieurs localités coloniales: Philippeville, Orléansville, Nemours, Aumale. La prise de la smala d'Abd el-Kader par le duc d'Aumale, le 16 mai 1843, immortalisée par le tableau monumental d'Horace Vernet, sera le dernier grand succès du règne.
Il ne s’agit plus simplement de commerce, mais la colonisation prend progressivement la forme d’une colonisation de peuplement, d’acquisition et d’établissement des territoires colonisés en tant que réelles parties de la France : « C’est ce transport d’une population considérable, d’une population agricole, commerciale, industrielle… c’est cette transplantation d’une population mâle et femelle, formant familles, villages et villes que j’appelle la colonisation de l’Algérie7. » Il s’agit de concevoir ce qu’on appellerait un « lien ombilical » entre les deux rives de la Méditerranée, que l’Algérie devienne une partie intégrante de la France.

La transition voit aussi le dépérissement du vieux système colonial : les révoltes antillaises revigorées par la nouvelle de la révolution de juillet 1830 ravivent le débat sur l’abolition de l’esclavage, qui subsistera pourtant jusqu'en 1848. Le commerce français reprend de l'ampleur dans les comptoirs africains ; il y a un gain d’intérêt pour l’Extrême-Orient (ouverture de cinq ports de l'Empire chinois en 1845).

Le Second Empire et la phase préimpérialiste[modifier | modifier le code]
L’année 1848 voit l'achèvement de la conquête de l’Algérie, mais aussi l'abolition de l'esclavage décidée presque par surprise par les républicains du gouvernement provisoire et, quelques mois plus tard, l'envoi en Algérie d'une nouvelle vague de colons malgré eux: les déportés des journées de Juin 1848: une fois de plus, les colonies servent à la métropole pour régler des problèmes de politique intérieure.

Le coup d'État du 2 décembre 1851, exécuté par des généraux d'Algérie, et la proclamation du Second Empire par Napoléon III ouvrent une ère résolument tournée vers l’expansionnisme territorial. « Ce régime qui tripla l’étendue du domaine a sans doute écrit une page décisive de l’histoire coloniale française », écrivait encore Jean Martin en 19878. Loin de mettre sur pied une politique coloniale englobante ou clairement identifiable, sous l’autorité suprême lointaine d’un Napoléon III surtout intéressé par le prestige international, les "colonistes" s’arrangent à utiliser au mieux les forces internes – et, moins souvent, internationales – pour mener à bien leurs stratégies d'expansion.

Les missions catholiques vers l’Extrême-Orient et l’Afrique jouent un rôle important, se rendant utiles aux expéditions d’explorateurs dans les terræ incognitæ et intensifiées à partir des années 1850, et servent aussi à apaiser les relations entre Napoléon III et le parti catholique brouillés sur la question de la politique italienne. Elles vont jouer un rôle décisif notamment en Indochine.

L’idéologie des saint-simoniens influence les grandes lignes politiques de la colonisation, avec en particulier le poids de Prosper Enfantin, grand inspirateur de la politique algérienne du Second Empire. Enfantin, d’ailleurs, et Ferdinand de Lesseps sont à l’origine du percement à partir de 1854 du canal de Suez qui s’avère être une réussite et donne à la France une influence économique et culturelle en Égypte, influence qui s'affaiblira sans disparaître tout à fait lorsque Ismaïl Pacha, souverain égyptien éduqué à Paris, sera déposé par les Anglais en 1879.

En Afrique de l'ouest, c'est un facteur local, la nécessité de protéger les comptoirs du Sénégal contre le djihad musulman mené par les "talibas" d'El Hadj Oumar, qui conduit les Français à amorcer la conquête de l'intérieur. Cette guerre est évoquée dans le dernier chapitre de Cinq semaines en ballon de Jules Verne (1863), un des premiers romans français qu'on puisse qualifier d'inspiration colonialiste.

Le support militaire se fait sans grand-peine grâce au réarmement et à l’accroissement de la qualité des flottes et canonnières françaises, ainsi que grâce à la multiplication de stations navales dans quasiment toutes les régions où la France possédait des colonies. D’habiles manœuvres entamées en 1853 permettent à Joseph Lambert, commerçant et armateur à l’île Maurice, et à ses compagnons, d’obtenir pour la France, dès 1860, une grande influence sur Madagascar – en raison de changements dans la politique malgache, cette influence ne dure que jusqu’en 1863 – ; le tout dans une grande prudence de Napoléon III dans ses
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Tạo ra các đế quốc thực dân [chỉnh sửa | thay đổi mã]
Xem thêm: Vienna Quốc hội
trong giai đoạn trước mắt sau Cách mạng, điều trị các câu hỏi thuộc địa nên đặc biệt được hiểu thông qua lăng kính của cuộc chiến tranh với nước Anh (và sau này là Vương quốc Anh) từ năm 1793 và nồng độ của Napoleon vào sự khẳng định của các hội Pháp, mở rộng, mở rộng ảnh hưởng của Pháp vượt ra ngoài biên giới và việc rao giảng của Empire. Sau những ý tưởng trung tâm của thiết kế về bản chất của mối quan hệ giữa Pháp và các thuộc địa mà lúc đó đồng hóa thực dân: các khu định cư được coi là một phần của đế quốc Pháp. Tuy nhiên, việc thiết kế Empire chưa mà các đế quốc thực dân, nhưng nó có liên quan đến các chính sách bành trướng của Napoleon tại châu Âu. Trong thực tế, ở nước ngoài, vis-à-vis chính sách giải quyết, thể hiện một "sự sẵn sàng để đến Anh trong tất cả các điểm globe1" Napoleon thực sự cho thấy một người đàn ông đã cho thấy chế độ cũ, chống đối sự đồng hoá cách mạng khôi phục lại chế độ nô lệ. Sự biến mất ảo của miền thuộc địa (chinh phục Anh (Canada), từ bỏ của cải (Louisiana Purchase năm 1803) và cuộc khởi nghĩa tại vùng biển Caribbean, độc lập của Haiti năm 1804) Pháp tiếp tục cuộc khủng hoảng mà chỉ kết tủa 18.152. Sau khi rời khỏi Đại hội Vienna, đó là cắt cụt ít lãnh thổ (trong đó, ở châu Âu qu'outremer, không phải là mối quan tâm chính cũng không hội đồng cách mạng hoặc sau khi tập Napoleon, Louis XVIII) rằng sự suy yếu . và sự hiện diện của quyền lực chính trị của Pháp ở châu Âu và ở nước ngoài, trong đó cung cấp để giải quyết trên một khuôn mặt mới, một bản sắc mới Các lãnh thổ: sự tiến hóa của một thiết kế, với sự bành trướng của chủ nghĩa đế quốc [sửa | thay đổi mã] Trong khi thực dân Pháp - chẳng hạn như thực dân nói chung - được chủ yếu nhờ động cơ trọng thương cho đến khi kết thúc của Sự Phục Hồi là một sự kiện kích hoạt mang đến cho thực dân Pháp một định nghĩa mới, tập trung vào thúc đẩy và hỗ trợ các quyền lực chính trị của nhà nước, và nơi vùng lãnh thổ thừa nhận một ý nghĩa mới; nó là thu những Algiers. Quyết định Algiers và giai đoạn chuyển tiếp [sửa | thay đổi mã] Xem thêm: Conquest của Algeria, Algiers Country (1830) Chuyến thám hiểm Algiers, thực hiện bởi Charles X vì lý do chính trị trong nước và uy tín của triều đại, ít được sự đồng ý của người dân và các chính trị gia Pháp, quan tâm nhiều hơn với các xung đột nội bộ và đấu tranh giai cấp trong nước, những người rất có cuộc thám hiểm Algiers nhằm vào kênh trở ra ngoài những lý do chứ không phải giai thoại militaire3 đoàn thám hiểm này. Việc bắt giữ Algiers 4 Tháng Bảy 1830, đã không cho hiệu quả mong muốn: thay vào đó, sự thành công ở nước ngoài được khuyến khích chế độ độc tài như cứng lại dẫn đến cuộc cách mạng năm 1830. Đối với các chế độ quân chủ Tháng Bảy vừa mới cài đặt Algiers Legacy là một thay vì cồng kềnh và tốn kém. Louis Philippe nghĩ đến đầu tiên để trở về sultan Ottoman hoặc chư hầu của ông các hàm phó vương ở Ai cập của Ai Cập, Mohammed Ali, một người bạn của Pháp. Nhưng tốc độ chậm của nền ngoại giao cho phép thời gian để thống đốc, bao gồm cả Marshal Clauzel, để dẫn dắt một xâm chiếm bắt đầu ở vùng đồng bằng ven biển. Sự quản lý của cải của Pháp ở Algeria sau đó tạo ra một cuộc xung đột quốc hội giữa "thực dân", những người ủng hộ chính sách của uy tín và mở rộng, và "anticolonistes" tự do, những người ủng hộ việc di tản. Vị trí của "thực dân" chiếm ưu thế (năm 1833). Các bình của Algeria lớn nhất là lâu dài và khó khăn. Constantine, về phía đông, được chụp vào năm 1837; smala của phiến quân vĩ đại của phương Tây, các Emir Abd el-Kader, bị bắt năm 1843; kháng cự cuối cùng chỉ được dập tắt khoảng năm 1848, nếu ta bỏ qua túi của kháng cự quanh Tizi Ouzou rằng sẽ vẫn còn cho đến năm 1857. Do sự kháng cự mãnh liệt của người bản xứ, tương lai Marshal Bugeaud, đầu tiên ủng hộ việc di tản của Algeria, đến để tin rằng tổng số cuộc chinh phục của nội thất là cách duy nhất. Năm 1838, ông đề nghị một người lính nông dân giải quyết, theo mô hình các thuộc địa La Mã và các khu định cư Cossack ở vùng Caucasus của Nga. Năm 1839, trong khi nối lại tình trạng thù địch chống lại Abd el-Kader, Thiers, Tự do chuyển đổi sang thực dân luận văn, đặt phía trước ba đối với các Phòng cho cuộc chinh phục của nội thất. Chiến lược: đó là cách duy nhất để đảm bảo sự an toàn của các khu định cư ven biển. Kinh tế: Bắc Phi màu mỡ và thịnh vượng dưới đế chế La Mã, nó có thể là một lần nữa nhờ thực dân Pháp. . Chiến thuật của Pháp thắng một đội quân được đào tạo và aguerrie4 Một yếu tố thứ tư, không được đề cập bởi Thiers, ít nhất cũng quan trọng: cuộc chinh phục của Algeria trở thành một vấn đề uy tín của triều đại, như thể hiện bởi các lệnh giao cho con trai của nhà vua Công tước xứ Orleans, Nemours, Joinville, Aumale và Montpensier. Các triều đại trẻ Orleans do đó một phần của một truyền thống lâu đời của Pháp chiến binh hoàng gia, gần đây đã được hồi sinh bởi Napoléon5. Vai trò này của "đặc quyền quân sự của con trai của nhà vua" 6 được xác nhận bởi các tên triều đại cho một số thị trấn thuộc địa: Philippeville, Orléansville, Nemours, Aumale. Lấy smala Abd el-Kader bởi Công tước Aumale, 16 Tháng năm 1843, bất tử bởi những bức tranh hoành tráng của Horace Vernet, sẽ là thành công lớn nhất của vương quốc. Nó chỉ đơn giản là thương mại nhưng thực dân dần dần có dạng của một chế độ thực dân định cư, mua lại và thành lập các vùng lãnh thổ thuộc địa, như các bộ phận thực sự của Pháp: "Điều này đang vận chuyển một số lượng lớn, dân số nông nghiệp, thương mại, công nghiệp ... là ghép này của một nam và dân số nữ, hình thành gia đình, làng và thị trấn tôi gọi là thuộc địa của Algérie7. "Ông nói đến thiết kế những gì sẽ được gọi là một" rốn "giữa hai bờ Địa Trung Hải, mà Algeria trở thành một phần không thể tách rời của nước Pháp. Việc chuyển đổi cũng chứng kiến sự suy giảm của hệ thống thuộc địa cũ: các cuộc nổi dậy Caribbean sinh lực bởi những tin tức về cuộc cách mạng tháng 7 năm 1830 nhen nhóm cuộc tranh luận về việc bãi bỏ chế độ nô lệ, mà vẫn tiếp tục cho đến năm 1848. Các thương mại Pháp được đà trong các quầy Phi; có sự tăng lên của lãi suất ở Viễn Đông (mở năm cổng của Đế chế Trung Quốc vào năm 1845). Các Đế chế thứ hai và giai đoạn pre-đế [sửa | thay đổi mã] Năm 1848 thấy hoàn thành cuộc chinh phục của Algeria, mà còn là việc bãi bỏ chế độ nô lệ đã quyết định gần như bất ngờ bởi đảng Cộng hòa của chính phủ lâm thời và một vài tháng sau đó, các lô hàng Algeria của một làn sóng mới của những người định cư bất chấp chính mình: những ngày bị trục xuất của tháng 6 năm 1848: một lần nữa, các thuộc địa được sử dụng để các đô thị để giải quyết các vấn đề trong nước. Cuộc đảo chính của ngày 2 tháng 12 năm 1851, thực hiện bởi Tổng Algeria, và việc rao giảng của Đế chế thứ hai của Napoleon III mở một kỷ nguyên chủ nghĩa bành trướng lãnh thổ kiên quyết tập trung. "Chế độ này, trong đó tăng gấp ba lần kích thước của khu vực này đã có thể viết một trang tính quyết định của lịch sử thuộc địa của Pháp," viết Jean Martin vẫn ở 19878. Far từ việc thiết lập một chính sách thuộc địa hoà nhập hoặc xác định rõ ràng, theo thẩm quyền tối cao một xa Napoleon III chủ yếu quan tâm đến uy tín quốc tế, các "thực dân" để sắp xếp việc sử dụng tốt nhất nội lực - và, ít thường xuyên hơn, quốc tế - để thực hiện chiến lược mở rộng của họ. Những nhiệm vụ giáo đến Viễn Đông và châu Phi là quan trọng, làm cho mình hữu ích cho các nhà thám hiểm hàng trong Terrae incognitae và tăng cường từ những năm 1850, và cũng được sử dụng để làm dịu mối quan hệ giữa Napoleon III và bên Công giáo scrambled trên vấn đề chính trị Ý. Họ sẽ đóng một vai trò quyết định, đặc biệt là tại Đông Dương. Các hệ tư tưởng của Saint-Simonian ảnh hưởng đến dòng chính sách lớn của thực dân, đặc biệt là với trọng lượng của Prosper Enfantin inspirer tuyệt vời của các chính sách của Algeria Đế chế thứ hai. Trẻ con, tuy nhiên, và Ferdinand de Lesseps là nguồn gốc của khoan từ 1854 Suez mà chứng minh là một thành công và mang lại cho nước Pháp một ảnh hưởng kinh tế và văn hóa ở Ai Cập, ảnh hưởng sẽ suy yếu dần mà không biến mất hoàn toàn khi Ismail Pasha, người cai trị Ai Cập học ở Paris, sẽ được lưu chiểu bằng tiếng Anh vào năm 1879. Ở Tây Phi, nó là một yếu tố địa phương, sự cần thiết phải bảo vệ bàn từ Senegal dẫn đầu chống lại các cuộc thánh chiến Hồi giáo bởi "Talabas" El Hadj Oumar, người đã lãnh đạo người Pháp để bắt đầu cuộc chinh phục của nội thất. Cuộc chiến tranh này được đề cập trong chương cuối cùng của Năm tuần trong một Balloon của Jules Verne (1863), một tiểu thuyết Pháp sớm mà có thể được mô tả như là nguồn cảm hứng thực dân. Sự hỗ trợ quân sự được thực hiện mà không có khó khăn rất lớn thông qua tái vũ trang và các nâng cao chất lượng của đội tàu của Pháp và pháo hạm, và nhờ sự nhân lên của trạm hải quân ở hầu hết các khu vực mà Pháp đều có thuộc địa. Diễn tập kỹ năng khởi xướng vào năm 1853 để cho phép Joseph Lambert, thương gia và chủ tàu ở Mauritius và đồng hành của mình, để đến Pháp, vào năm 1860, một ảnh hưởng lớn trên đảo Madagascar - do sự thay đổi trong chính trị Malagasy ảnh hưởng này kéo dài cho đến khi chỉ 1863 -; tất cả trong một cảnh của Napoleon III của mình





























đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: