Mais cet ostracisme renvoie à une conception de l’art qui comprend l’e dịch - Mais cet ostracisme renvoie à une conception de l’art qui comprend l’e Việt làm thế nào để nói

Mais cet ostracisme renvoie à une c

Mais cet ostracisme renvoie à une conception de l’art qui comprend l’expression des passions qu’il simule au premier degrés et est aveugle à la portée libératrice et réflexive que provoque leur représentation esthétique ; or l’art est d’abord une catharsis, comme l’avait remarqué Aristote, qui, au contraire de Platon, ne pensait pas que l’on puisse écarter la sensibilité pour accéder à la connaissance du monde et de soi, c’est à dire à la sagesse mais qu’il fallait la discipliner, ce à quoi l’art s’emploie par la mise en scène et en formes symboliques élaborées du chaos émotionnel. Ainsi par ce rappel de la complexité de l’expérience humaine de ses contradictions et du caractère équivoque des significations et valeurs qu’elle met en oeuvre, l’art oblige la réflexion philosophique à remettre en chantier ses catégories les mieux établies et les représentations du réel et de l’existence humaine les plus rassurantes car trop souvent transformées par la philosophie et son exploitation idéologique en stéréotypes fonctionnels simplificateurs ; la philosophie a trop souvent succombé à la tentation, que beaucoup de philosophes ont cru à tort raisonnable, de délivrer une vérité unique et définitive sur le sens et la valeur de l’existence humaine afin de poser les conditions prétendument universelles et rationnelles univoques qu’il convient à chacun de s’imposer pour bien-vivre. L’art et l’expérience esthétiques rappellent la philosophie au souci du « connais-toi toi-même » auquel aucune grille conceptuelle uniformisante voire unifiée, ne peut répondre.

0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
nhưng tẩy chay này đề cập đến một quan niệm về nghệ thuật bao gồm các biểu hiện của niềm đam mê mô phỏng mức độ đầu tiên và là mù trong phạm vi giải phóng và phản xạ gây ra đại diện thẩm mỹ, nghệ thuật chủ yếu là một giây phút phấn chấn như Aristotle đã nhận thấy rằng, không giống như plato,không nghĩ rằng chúng ta có thể loại trừ sự nhạy cảm để truy cập các kiến ​​thức về thế giới và tự, tức là trí tuệ nhưng cần kỷ luật, những gì tác phẩm nghệ thuật bằng cách thiết lập chỉ đạo và phát triển các hình thức biểu tượng của sự hỗn loạn cảm xúc.và bởi lời nhắc nhở này của sự phức tạp của kinh nghiệm con người của mâu thuẫn và ý nghĩa không rõ ràng và giá trị nó thực hiện,nghệ thuật đòi hỏi suy tư triết học bắt đầu hồi phục loại và các đại diện của thực tế và sự tồn tại của con người yên tâm nhất thành lập hơn của nó bởi vì quá thường xuyên biến đổi bởi triết học và tư tưởng khai thác chức năng triết lý khuôn mẫu đơn giản của nó quá thường không chịu nổi những cám dỗ,nhiều triết gia đã tin sai hợp lý để đưa ra một sự thật duy nhất và dứt khoát về ý nghĩa và giá trị của sự tồn tại của con người để hỏi điều kiện bị cáo buộc hợp lý và phổ quát rõ ràng mỗi nên thành lập cũng chính nó để cách cư xử.nghệ thuật và kinh nghiệm thẩm mỹ gợi nhớ của sự chú ý triết lý để "biết mình" mà không có tiêu chuẩn hóa hoặc lưới khái niệm thống nhất, không thể trả lời.

đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Nhưng ostracism này đề cập đến một quan niệm của nghệ thuật mà bao gồm sự biểu hiện của niềm đam mê nó mô phỏng độ đầu tiên và là mù để giải phóng và suy nghi phạm vi mà nguyên nhân của đại diện thẩm Mỹ; Tuy nhiên, nghệ thuật đầu tiên là một thuốc tây, như Aristotle nổi tiếng, những người, trái ngược với Plato, không nghĩ rằng chúng tôi có thể loại trừ sự nhạy cảm để truy cập vào các kiến thức về thế giới và tự, nó có nghĩa là sự khôn ngoan nhưng ông cần kỷ luật, nghệ thuật gì phấn đấu thông qua các cảnh và xây dựng các hình thức biểu tượng cảm xúc hỗn loạn. Như vậy bởi này nhắc nhở của sự phức tạp của kinh nghiệm con người của nó mâu thuẫn và không phân minh ý nghĩa và giá trị mà nó thực hiện, nghệ thuật cần phản ánh triết học để xây dựng các thể loại đại diện tốt hơn được thành lập và yên tâm hơn về thực tế và sự tồn tại của con người vì quá thường xuyên chuyển đổi bởi triết lý và các hoạt động tư tưởng trong khuôn mẫu chức năng mới nổi; triết học quá thường xuyên succumbed để cám dỗ, nhiều nhà triết học đã tin sai hợp lý để phát hành một sự thật duy nhất và dứt khoát về ý nghĩa và giá trị của sự tồn tại của con người để lay purportedly phổ quát và hợp lý các điều kiện duy nhất cho mỗi cho cuộc sống tốt. Nghệ thuật và thẩm Mỹ kinh nghiệm nhắc nhở mối quan tâm của triết học "biết mình" để mà không có lưới khái niệm homogenizing hoặc thậm chí thống nhất, có thể đáp ứng.

đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: