Le développement du concept de mère suffisamment bonne (good enough mo dịch - Le développement du concept de mère suffisamment bonne (good enough mo Việt làm thế nào để nói

Le développement du concept de mère

Le développement du concept de mère suffisamment bonne (good enough mother) se définit par trois actes nécessaires: le holding, le handling et l'object presenting.

Le holding, ou portage désigne la façon de porter l'enfant, de façon plus ou moins serrée contre soi, plus ou moins frôlant les murs avec la tête de l'enfant, il a une valeur affective. Le bon holding est celui de la mère: il est connu, rassurant. Il s'agit aussi d'une introduction du corps dans l'espace, il influe sur la gestion du risque et de la sécurité de l'enfant plus tard.

Le handling est la manipulation de l'enfant, la façon d'agir sur lui dans le cadre du soin (nourrissage, toilette, soin du cordon). Ces soins sont investis de différentes manières par les parents, et comprend de nombreuses sensations tactiles et auditives pour le bébé. On encourage d'ailleurs les parents à masser leurs enfants dans un but d'apaisement. Le soin est aussi accompagné de parole, quoique la pudeur à exhiber le lien affectif le rend difficilement observable. C'est par le handling que l'enfant peut dissocier son corps de l'environnement.

L'object presenting est la présentation de l'objet. Elle aide à découvrir le monde par petit bouts, de façon prémachée, d'information sur l'environnement. Il existait un courant aux USA prônant l'hyperstimulation des bébés, en leur présentant des opéras, tableaux de grands maitres etc. Il faut savoir cependant que l'enfant préfère des présentations simples d'objets ayant un connotation affective plutôt qu'une culture froide et impersonnelle. L'enfant préfèrera regarder un dessin de son frère plutôt qu'une œuvre de Picasso.

La zone de transition est la zone de chevauchement ente ce que l'environnement apporte et ce que l'enfant en fait (le remaniement intérieur en objets trouvés-créés). Le doudou est un objet traditionnel, il sert à incarner un bout de l'autre absent et qui est attendu.

L'idée de mère suffisamment bonne vient du fait qu'elle ne doit pas l'être trop. Si les parents comblent tous les besoins avant qu'ils se présentent, cela ne laissera pas à l'enfant l'occasion d'éprouver du désir. Cela entraverait la capacité de l'enfant à élaborer face au manque par exemple, à sentir le besoin, à avoir envie de quelque chose, à agir. Il se fait alors l'objet du désir de l'autre. Il ne faut donc pas être trop bon non plus. L'enfant a déjà à s'occuper de l'angoisse d'abandon, et une mère trop bonne y ajouterait une angoisse d'intrusion ainsi qu'un renforcement de l'angoisse d'abandon. Il est important à ce niveau de comprendre qu'on ne peut pas rattraper sa propre enfance à travers celle de l'enfant. L'enfant doit apprendre à être soi, tout seul, en présence de l'autre.

Le parent doit aussi faire face à sa propre ambivalence: la relation à l'enfant n'est pas tout amour, et une pulsion d'agressivité va s'exercer, notamment à travers, chez de nombreux jeunes parents, des rêves de mort de l'enfant, qui sont une façon d'exprimer cette part de nous.

Winnicott met aussi en évidence la préoccupation maternelle primaire. Elle est perçue un peu comme la maladie de la relation avec l'enfant. Elle s'exprime par le fait, durant les moments périnataux, que la mère s'éveille juste avant son bébé, quelques seconde à quelques minutes. La maman est hypervigilente et dépersonnalisée, et perçoit les micro mouvements de son enfant par empathie, lorsque celui ci commence à se réveiller. Cela permet la communication entre parent et enfant (cela peut aussi arriver au père).

Cela soulève la question de vivre avec l'autre, même à distance. Cette préoccupation est similaire en analyse, dans le sens ou l'on porte l'autre psychiquement. C'est thérapeutique d'être contenu dans l'appareil psychique de l'autre. Dans le cadre de la psychanalyse, il ne faut pas refouler les mouvements de pensée vers les patients, mais se demander pourquoi dans une situation particulière l'on a pensé à eux.
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
Le développement du concept de mère suffisamment bonne (good enough mother) se définit par trois actes nécessaires: le holding, le handling et l'object presenting.Le holding, ou portage désigne la façon de porter l'enfant, de façon plus ou moins serrée contre soi, plus ou moins frôlant les murs avec la tête de l'enfant, il a une valeur affective. Le bon holding est celui de la mère: il est connu, rassurant. Il s'agit aussi d'une introduction du corps dans l'espace, il influe sur la gestion du risque et de la sécurité de l'enfant plus tard.Le handling est la manipulation de l'enfant, la façon d'agir sur lui dans le cadre du soin (nourrissage, toilette, soin du cordon). Ces soins sont investis de différentes manières par les parents, et comprend de nombreuses sensations tactiles et auditives pour le bébé. On encourage d'ailleurs les parents à masser leurs enfants dans un but d'apaisement. Le soin est aussi accompagné de parole, quoique la pudeur à exhiber le lien affectif le rend difficilement observable. C'est par le handling que l'enfant peut dissocier son corps de l'environnement.Đối tượng trình bày là trình bày của chủ đề. Nó giúp để khám phá thế giới của mẹo nhỏ, rất premachee môi trường thông tin. Đã có một hiện nay ở Hoa Kỳ ủng hộ hyperstimulation trẻ sơ sinh, với vở Opera, bức tranh được tuyệt vời vv. Bạn nên biết Tuy nhiên con thích các thuyết trình đơn giản của các đối tượng có một connotation cảm xúc chứ không phải là một nền văn hóa lạnh và khách quan. Con sẽ thích xem một bản vẽ bởi anh trai của ông chứ không phải là một tác phẩm của Picasso.Vùng chuyển tiếp là khu vực chồng chéo giữa môi trường những gì mang lại và những gì con thực sự (nội bộ cải tổ trong các đối tượng tạo ra tìm thấy). Doudou là một đối tượng truyền thống, nó phục vụ để thể hiện một mảnh khác vắng mặt và dự kiến sẽ.Ý tưởng của mẹ giỏi xuất phát từ thực tế rằng nó không phải là quá nhiều. Nếu cha mẹ đáp ứng tất cả nhu cầu cho đến khi chúng xảy ra, nó sẽ không cho phép trẻ em cơ hội để trải nghiệm mong muốn. Điều này sẽ cản trở khả năng của trẻ phát triển thiếu, ví dụ, để cảm thấy sự cần thiết phải muốn một cái gì đó, để hành động. Đây là đối tượng của ham muốn khác. Không được quá tốt không. Con đã có để đối phó với nỗi đau đớn của bị bỏ rơi, và một mẹ quá tốt đó sẽ thêm một nỗi đau đớn của sự xâm nhập và một tăng cường nỗi đau đớn của bị bỏ rơi. Nó là quan trọng này mức độ hiểu biết có thể không phải bắt kịp với thời thơ ấu của mình thông qua trẻ em. Con phải tìm hiểu để là chính mình, một mình, sự hiện diện của các khác.Phụ huynh cũng phải đối phó với mình ambivalence: mối quan hệ với đứa trẻ không phải là tất cả tình yêu, và một xung gây hấn sẽ thực hành, bao gồm cả travers, trong số nhiều bậc cha mẹ trẻ, ước mơ của cái chết của đứa trẻ, đó là một cách để thể hiện điều này một phần của chúng tôi.Winnicott cũng nêu bật sự lo lắng chính của bà mẹ. Nó được hiểu phần nào là bệnh của mối quan hệ với đứa trẻ. Nó được thể hiện bởi thực tế, trong các chu sinh, mẹ đánh thức ngay trước khi em bé của mình, một vài giây đến vài phút. MẸ là hypervigilente và de-cá nhân hoá nhất, và nhận thức các phong trào vi của đứa con của mình bằng đồng cảm, khi nó bắt đầu thức dậy. Điều này cho phép giao tiếp giữa cha mẹ và trẻ em (điều này cũng có thể xảy ra với cha).Điều này làm tăng các câu hỏi của cuộc sống với nhau, ngay cả từ xa. Mối quan tâm này là tương tự như trong phân tích, trong tinh thần hoặc mặc khác về tinh thần. Nó là điều trị để được chứa trong thiết bị di động khác. Trong phân tâm học, nên không ngăn chặn các phong trào của tư tưởng đối với bệnh nhân, nhưng tự hỏi lý do tại sao trong một tình huống cụ thể là suy nghĩ với họ.
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Sự phát triển của khái niệm của mẹ đủ tốt (mẹ đủ tốt) được xác định bởi ba bước cần thiết:. Các công ty đang nắm giữ, xử lý và trình bày các đối tượng Việc nắm giữ hoặc mang theo phương tiện như thế nào để thực hiện những đứa trẻ, nhiều hơn hoặc ít hơn chặt chẽ với chính nó, nhiều hơn hoặc ít hơn gần các bức tường với người đứng đầu của đứa trẻ, nó có một giá trị cảm xúc. Quyền được giữ mẹ: nó được biết đến, trấn an. Ngoài ra còn có một giới thiệu của cơ thể trong không gian, nó ảnh hưởng đến quản lý rủi ro và an ninh của trẻ sau này. Việc xử lý là xử lý các con, làm thế nào để hành động ông dưới sự chăm sóc (cho ăn, đi vệ sinh, chăm sóc của dây). Chăm sóc này được đầu tư theo những cách khác nhau của cha mẹ, và bao gồm nhiều xúc giác và thính giác cho bé. Nó cũng khuyến khích các bậc cha mẹ để massage trẻ em của họ đến bàn thắng nhẹ nhàng. Chăm sóc cũng được đi kèm với bài phát biểu, mặc dù khiêm tốn để triển lãm các kết nối cảm xúc làm cho nó khó khăn để quan sát. Nó là bằng cách xử lý các con có thể tách rời cơ thể của mình từ môi trường. Các đối tượng được trình bày bài thuyết trình của các đối tượng. Nó giúp để khám phá thế giới bằng những mảnh nhỏ để prémachée, thông tin về môi trường. Có một sức mạnh trong những đứa trẻ quá kích Mỹ ủng hộ, bằng cách trình bày nhạc kịch, các bức tranh của bậc thầy vĩ đại vv Tuy nhiên, ý thức được rằng đứa trẻ thích các bài thuyết trình đơn giản của các đối tượng có ý nghĩa tình cảm hơn là một nền văn hóa lạnh lùng và vô. Đứa trẻ sẽ thích xem một bản vẽ của anh trai mình hơn là Picasso. Vùng chuyển tiếp là khu vực chồng chéo ente những gì môi trường mang lại và những gì các con thực sự (cải tổ nội các đối tượng found- tạo ra). Các tấm chăn là một đối tượng truyền thống, nó phục vụ để thể hiện một mảnh vắng mặt và người kia được dự kiến. Các mẹ đủ tốt xuất phát từ ý tưởng rằng nó không nên quá nhiều. Nếu cha mẹ điền vào tất cả các nhu cầu trước khi chúng phát sinh, điều này không để trẻ có cơ hội để trải nghiệm mong muốn. Điều này sẽ cản trở khả năng của trẻ để phát triển tại thiếu ví dụ, cảm thấy cần phải muốn một cái gì đó, để hành động. Đó là sau đó các đối tượng của ham muốn của người khác. Vì vậy, không thể quá tốt, hoặc. Các con đã có để đối phó với sự lo lắng bị bỏ rơi, và mẹ quá tốt sẽ làm tăng thêm sự lo lắng xâm nhập và gia cố từ bỏ sự lo lắng. Điều quan trọng ở cấp độ này là phải hiểu rằng chúng ta không thể tạo nên tuổi thơ của mình thông qua đó các con. Các con phải học để là chính mình một mình trong sự hiện diện của người kia. Các phụ huynh cũng phải đối mặt với sự mâu thuẫn của mình: các mối quan hệ với đứa trẻ không phải là tất cả tình yêu, và một ổ đĩa sẽ hung hăng thực hành, bao gồm cả thông qua, trong số rất nhiều bậc cha mẹ trẻ, giấc mơ đã chết của đứa trẻ, đó là một cách thể hiện rằng một phần của chúng tôi. Winnicott cũng nêu bật những mối bận tâm chính của mẹ. Đó là cảm nhận giống như bệnh của các mối quan hệ với đứa trẻ. Nó được thể hiện bởi thực tế là trong thời kỳ chu sinh, người mẹ tỉnh dậy ngay trước khi em bé, một vài giây đến vài phút. Mẹ là hypervigilente và phi cá thể, và thu thập những chuyển động nhỏ của con mình với sự đồng cảm khi ông bắt đầu thức dậy. Điều này cho phép giao tiếp giữa cha mẹ và con (điều này cũng có thể xảy ra đối với người cha). Điều này đặt ra câu hỏi về sống chung với nhau, thậm chí từ xa. Mối lo ngại này là phân tích tương tự, trong ý nghĩa rằng nó mang khác psychically. Điều trị này phải được chứa trong bộ máy nhà ngoại cảm với nhau. Là một phần của phân tâm học, không áp các phong trào tư tưởng để bệnh nhân không tự hỏi tại sao trong một tình huống cụ thể, chúng tôi đã nghĩ về họ.















đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: