Le Veda (devanāgarī : वेद - sanskri

Le Veda (devanāgarī : वेद - sanskrit : « vision » ou « connaissance »)1 est un ensemble de textes qui auraient été révélés (par l'audition, Shruti) aux sages indiens nommés Rishi. Cette « connaissance révélée » a été transmise oralement de brahmane à brahmane au sein du védisme, du brahmanisme, et de l'hindouisme jusqu'à nos jours sur une période indéterminée.

Les premiers textes de la tradition védique sont composés à partir du XVe siècle av. J.-C.2,3 et sont progressivement réunis en collections nommées Saṃhitā. Pour marquer l'unité du Véda qui se manifeste en une multiplicité de textes, la tradition hindoue nomme « Triple Véda » l'ensemble des trois premiers recueils de textes, un recueil de poèmes (stances) forme le Rig-Veda, un recueil de chants rituels le Sama-Veda, une collection de formules sacrificielles le Yajur-Veda. Une famille de brahmanes nommée Atharva donne son nom à l'Atharva-aṅgiras, livre de magie blanche et noire, qui est accepté comme constituant du « Quadruple-Véda », sous le nom de Atharva-Veda, après une longue période de controverses.

Le passage du védisme au brahmanisme commence avec la rédaction des Brāhmaṇa, spéculations rituelles en prose. Et la transition du brahmanisme à l'hindouisme s'accompagne de la rédaction des Āraṇyaka puis des Upaniṣad. La compilation de ces textes est attribuée au sage Vyāsa, et les parties les plus récentes des écritures du Véda dateraient du Ve siècle av. J.-C.2 Ce corpus littéraire, un des plus anciens que l'on connaisse, est la base de la littérature indienne. Ces textes, qui traitent du rituel et de philosophie, contiennent des passages qu'étudieront l'astrologie et l'astronomie, pour tenter de dater ces textes. « La tradition du chant védique » a été proclamée en 2003 puis inscrite en 2008 par l'UNESCO sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité4.

Kết quả (Việt) 1:

Veda (Devanagari: वेद - tiếng Phạn: 'tầm nhìn' hoặc 'kiến thức') 1 là một tập hợp các văn bản đã được tiết lộ (bởi điều trần, nguyệt) để Ấn Độ sages tên Rishi. Điều này «tiết lộ kiến thức» được truyền bằng miệng Brahmin để Brahman trong vedism, Brahmanism, và Ấn Độ giáo cho đến nay trên cơ sở không xác định.Các văn bản đầu tiên của truyền thống vệ Đà là những sáng tác từ thế kỉ 15 TCN J.-C.2, 3 và dần dần tập trung vào các bộ sưu tập có tên Saṃhitā. Để đánh dấu sự thống nhất của Veda mà thể hiện trong một đa dạng của văn bản, truyền thống Hindu tên là "Ba Veda" qua các bộ sưu tập đầu tiên của văn bản, một bộ sưu tập của bài thơ (lập trường) hình thức Rigveda, một tập hợp các bài hát nghi thức Sama-Veda, một tập hợp các hiến tế công thức Yajur-Veda. Một gia đình Brahmin tên là Atharva cho tên của nó để Atharva-aṅgiras, cuốn sách của ma thuật màu đen và trắng, được chấp nhận như là các "Quad-Veda", theo tên của Atharva-Veda, sau một thời gian dài của tranh cãi.Sự chuyển đổi từ vedism để Brahmanism bắt đầu với Brāhmaṇa, nghi lễ đầu cơ bằng văn bản văn xuôi. Và quá trình chuyển đổi của Brahmanism cho Ấn Độ giáo được đi kèm với soạn thảo Āraṇyaka và các người. Trình biên dịch của các văn bản là do sage Vyasa, và đặt các bộ phận của kinh thánh của Veda ngày đến thế kỷ 5 TCN J.-C.2 corpus văn học này, một trong lâu đời nhất được biết đến là cơ sở của văn học Ấn Độ. Các văn bản, mà đối phó với các nghi lễ và triết học, chứa đoạn mà sẽ nghiên cứu chiêm tinh và thiên văn học, đến nay các văn bản. "Truyền thống vệ Đà chant" được tuyên bố thành lập vào năm 2003 và sau đó ghi trong năm 2008 của UNESCO trong danh sách đại diện của di sản văn hóa vô hình của humanite4.

Kết quả (Việt) 2:

Các Veda (Devanagari: वेद - Phạn: "tầm nhìn" hay "hiểu biết") 1 là một tập hợp các văn bản đã được tiết lộ (bằng cách nghe, Shruti) để đặt tên thánh nhân Rishi Ấn Độ. Điều này "kiến thức tiết lộ" đã được truyền miệng từ người Bà La Môn để Brahmin trong Vệ Đà, Bà La Môn giáo, Ấn Độ giáo và cho đến ngày nay trên vô thời hạn. Các bản văn đầu tiên của truyền thống Vệ Đà được thực hiện từ thế kỷ XV BC. J.-C.2,3 và dần dần tập trung tại Samhita tên bộ sưu tập. Để đánh dấu sự hợp nhất của Veda biểu hiện bằng nhiều văn bản, truyền thống Hindu gọi "Triple Veda" toàn bộ ba cuốn sách đầu tiên của văn bản, một bộ sưu tập các bài thơ (đoạn thơ) hình thành Rigveda, một bộ sưu tập của nghi lễ hát Sama Veda, một bộ sưu tập các công thức hiến tế Yajur Veda. Một gia đình Bà la môn tên là Atharva cho biết tên của nó đến Atharva-Angiras, cuốn sách ma thuật màu trắng và đen, được chấp nhận như là "Quad-Veda", như Atharva Veda, sau một thời gian dài tranh cãi. Việc thông qua Vedic Bà La Môn giáo bắt đầu với việc soạn thảo Brahmana, nghi lễ đầu cơ văn xuôi. Và quá trình chuyển đổi của Bà La Môn Ấn Độ giáo được đi kèm với việc soạn thảo Aranyaka sau đó Upaniṣad. Việc soạn thảo các văn bản này là do các nhà hiền triết Vyasa, và các bộ phận mới của Veda Thánh ngày từ thế kỷ thứ năm trước Công nguyên. J.-C.2 corpus văn học này, một trong những lâu đời nhất từng được biết đến, là cơ sở của văn học Ấn Độ. Những văn bản này, mà đối phó với các nghi thức và triết học, có những đoạn qu'étudieront chiêm tinh học và thiên văn học, để cố gắng hẹn hò với những văn bản này. "Truyền thống của Vedic Tụng" đã được công bố vào năm 2003 và được liệt kê của UNESCO năm 2008 về Danh sách Đại diện của các di sản văn hóa phi vật thể của humanité4.