Tất cả các nhà triết học khai sáng đặt ở phía trước sức mạnh của con người lý do và sức mạnh của sự tiến bộ. Tiến bộ, nhà triết học có nghĩa là sự tiến bộ của kiến thức, sự phát triển của kỹ thuật và tiến bộ của đạo Đức. Trong khi truyền thống triết lý là trên tất cả theo định hướng về phía lý thuyết và l’abstraction. Contrairement aux croyances liées aux philosophies antérieures, la connaissance, selon ces philosophes des Lumières, n'est pas innée. La connaissance vient de l'expérience. L'éducation, en donnant accès à la connaissance, a donc le pouvoir de rendre les hommes meilleurs et d'améliorer la nature humaine. La philosophie au XVIIIe siècle, basée sur la raison pour juger toutes choses, elle s’oppose à la superstition, à l’intolérance et à l’abus de l’autorité, elle rejette les explications théologiques ou métaphysiques. Les penseurs considèrent que la méthode expérimentale devient le critère de toute pensée juste. A cette époque, on respecte le droit d’exprimer les idées, les opinions des hommes. Les philosophes des Lumières partent à la recherche de la vérité. Cette vérité ne se trouve pas dans les sources attestées et sacrées telles que les textes d'Aristote, de Platon ou bibliques. La philosophie de ce siècle se fonde sur la raison pour juger de toutes choses. Elle rejette les explications d'origine sur naturelle. Elle s'appuie sur l'expérience et non sur la tradition pour atteindre la vérité. La raison est un mot-clé du XVIIIe siècle. Parce que, Ce mot désigne le principe suprême des connaissances fondées sur l'examen critique de toutes les choses. On n'accepte que les idées exactes basées sur l'expérience et la preuve. Selon le sens subjectif (le point de vue personnel), la raison est la faculté de penser, la faculté de connaître, de bien juger, de discerner le vrai et le faux ou le bien et le mal. Quand on doute d'information ou n'est pas sûr de quelque chose, on doit remettre les problèmes (ces problèmes sont vrais ou faux?). Après remettre les problèmes, il faut avoir la durée d'examen ou processus d'examen, analyser et critiquer par les expressions et les preuves pour expliquer tous les problèmes de la société ou les phénomènes naturels. En ce qui concerne la religion, de manière générale, les philosophes croient en Dieu tout en rejetant la théologie chrétienne, les dogmes et l'institution. Ils attaquent l'Église, sa richesse, son pouvoir et sa volonté d'entraver la liberté. Au XVIIIe siècle, dans une société qui se transforme et qui valorise la recherche du bonheur individuel. L’homme perdent la liberté dans tous les aspects. Les philosophes ont utilisé sa thèse contre les idées traditionnelles pour protéger les gens. Ils se fondent les défenseurs des libertés: liberté inviduelle, liberté de penser et de s'exprimer, liberté économique. Ils s'opposent également à l'arbitraire du pouvoir. Ces grandes idées se répandent dans l'Europe du XVIII siècle. Les philosophes sont les initiateurs de la Révolution française. Ils critiquent l'absolutisme, assurant que seul la séparation des pouvoir exécutif, législatif, judiciaire permet de garantir la liberté dans un État. La philosophie des Lumières procède d'un humanisme laïque : elle place l'homme au centre du monde, et entend œuvrer à son bonheur. Pour Voltaire, « le vrai philosophe défriche les champs incultes, augmente le nombre des charrues, occupe le pauvre et l'enrichit, encourage les mariages, établit l'orphelin. Il n'attend rien des hommes, mais leur fait tout le bien dont il est capable ».
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