Rappelons les faits. Les lycéens sc

Rappelons les faits. Les lycéens scientifiques ont aujourd'hui dix heures et demie par semaine de matières littéraires en première (lettres, histoire-géographie, langues), et dix heures par semaine en terminale (histoire-géographie, langues, philosophie). Les lycéens littéraires, de leur côté, suivent quatre heures d'enseignements scientifiques par semaine en première et… aucun enseignement scientifique en terminale.
La séparation hermétique des filières scientifiques et littéraires n'est pas une bonne chose. Ouvrons les yeux des uns aux connaissances des autres. Telle devrait être la devise du lycée. Mais quelle est la priorité ? Quand les littéraires ont quatre heures de disciplines scientifiques par semaine en tout et pour tout, en première et en terminale cumulées, contre plus de vingt heures de disciplines littéraires pour les scientifiques, l'urgence est-elle de sauver une heure d'histoire en terminale S ? Aujourd'hui, les intellectuels et les hommes politiques de gauche se mobilisent pour sauver l'histoire. Mais combien s'insurgent contre la faiblesse de la formation scientifique des littéraires ? Et combien en a-t-on entendu, l'année dernière, lorsque le ministre de l'éducation nationale projetait de supprimer tout bonnement toutes les sciences expérimentales (physique, chimie, géologie, et biologie !) des programmes communs de seconde ?
Pour se "situer dans le monde d'aujourd'hui" (texte de l'appel lancé dans le JDD), ou lutter contre "les obscurantistes de tous bords" et "donner à chacun les moyens de comprendre le monde" (Bruno Julliard, PS), n'y a-t-il que l'histoire, la géographie et les autres disciplines littéraires ? Pourquoi un scientifique peu féru d'histoire serait-il un inculte, potentiellement dangereux et incapable de vivre en société, alors qu'un littéraire doté de la culture scientifique d'un enfant de quatre ans ne serait qu'un produit, somme toute bien naturel, de filières spécialisées ? Pourquoi deux poids deux mesures ?
Des futurs agents de l'Etat, cadres d'entreprise, juristes, hommes politiques qui ont très peur de manger un jour de l'ADN par inadvertance, qui pensent qu'un mutant est un personnage de science-fiction, que les girafes en sont venues à avoir un long cou parce que leurs ancêtres ont tiré dessus pour atteindre les branches des arbres, ou que l'homme est une espèce à part, qui n'a rien de commun avec le reste du vivant, n'est-ce pas dramatique ? Comment comprendre le monde aujourd'hui, sans un minimum de maîtrise de la science moderne (et pas seulement des mathématiques) ? Comment ne pas se sentir perdu, impuissant, frustré, quand on n'a aucune idée du fonctionnement d'un circuit électrique, ou aucune connaissance sur la physiologie du corps humain ? Comment penser la place de l'homme dans le monde quand on n'a jamais entendu parler de la théorie de l'évolution ?
Bien entendu, il ne faut négliger ni l'un ni l'autre. Pour se situer dans le monde d'aujourd'hui, il est tout aussi important de comprendre les enjeux des sciences contemporaines que d'avoir une bonne culture historique, littéraire et artistique. Mais, au vu des horaires respectifs de ces disciplines au lycée, la priorité n'est pas à la défense des matières littéraires pour le public scientifique. C'est l'inverse. Et de loin. Les intellectuels et politiques qui défendent aujourd'hui l'histoire-géographie auraient été bien avisés d'y penser.

En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/idees/article/2009/12/09/la-priorite-est-la-defense-des-matieres-scientifiques-pour-le-public-litteraire-par-jean-baptiste-andre_1278219_3232.html#TDvzOP07aeJPBfDu.99

Kết quả (Việt) 2:

Nhớ lại các sự kiện. Các nhà khoa học sinh viên ngày nay có 10:30 một tuần của các đối tượng văn học đầu tiên (chữ cái, lịch sử, địa lý, ngôn ngữ) và mười giờ một tuần trong các thiết bị đầu cuối (lịch sử, địa lý, ngôn ngữ, triết học). Học sinh trung học văn học, về phần mình, được sau bốn giờ học mỗi tuần trong khoa học đầu tiên và ... không có giáo dục khoa học trong các thiết bị đầu cuối.
Việc tách kín của các môn khoa học và nghệ thuật không phải là một điều tốt. Chúng ta hãy mở con mắt của một số các kiến thức của người khác. Đó nên là phương châm của trường. Nhưng ưu tiên là gì? Khi văn học có bốn giờ một tuần của các môn khoa học trong tất cả và cho tất cả, trong lần đầu tiên và cuối cùng tích lũy, chống lại hơn hai mươi giờ nhân văn cho các nhà khoa học, là sự cấp thiết phải tiết kiệm một giờ của lịch sử S terminal? Hôm nay, trí thức và chính trị gia cánh tả được huy động để cứu lịch sử. Nhưng bao nhiêu người đang lên trong vòng tay chống lại sự yếu kém của công tác đào tạo khoa học của văn học? Và làm thế nào để có nghe nói, năm ngoái, khi Bộ trưởng Bộ Giáo dục có kế hoạch chỉ đơn giản là xóa tất cả các ngành khoa học thực nghiệm (vật lý, hóa học, địa chất và sinh học!) Chương trình thường của một giây?
Đối với phải "trong thế giới ngày nay" (văn bản cuộc gọi phát động JDD) hoặc chiến đấu chống lại "các obscurantists của tất cả các sọc" và "cho mọi người có phương tiện để hiểu thế giới" (Bruno Julliard, PS), ở đó ông có nói rằng lịch sử, địa lý và các ngành văn học khác? Tại sao nên lịch sử một số da bò khoa học bỏ hoang, nguy hiểm và không thể sống trong xã hội, trong khi một tác phẩm văn học với văn hóa khoa học của một đứa trẻ bốn tuổi sẽ là một sản phẩm, sau khi tất cả, cũng tự nhiên, chuỗi đặc sản? Tại sao các tiêu chuẩn kép?
Quan chức nhà nước trong tương lai, giám đốc điều hành của công ty, luật sư, chính trị gia người rất sợ ăn một ngày DNA vô tình người nghĩ rằng một đột biến là nhân vật khoa học viễn tưởng tiểu thuyết, hươu cao cổ đã đến để có cái cổ dài bởi vì tổ tiên của họ đã bị bắn để đạt được những cành cây, hoặc người đàn ông đó là một loài riêng biệt, mà không có gì chung với các phần còn lại của cuộc sống Không phải là nó bi thảm? Làm thế nào để hiểu được thế giới ngày nay mà không có một chủ tối thiểu của khoa học hiện đại (không chỉ là toán học)? Làm thế nào để không cảm thấy mất mát, bất lực, thất vọng, khi một trong những không có ý kiến của các chức năng của một mạch điện hoặc không có kiến thức về sinh lý của cơ thể con người? Làm thế nào để nghĩ ra những người đàn ông trên thế giới khi có ai đã bao giờ nghe nói về thuyết tiến hóa?
Tất nhiên, chúng ta phải bỏ qua không phải một cũng không khác. Để được trong thế giới ngày nay, nó cũng không kém phần quan trọng để hiểu được vấn đề của khoa học hiện đại là có một nền văn hóa lịch sử tốt, văn học và nghệ thuật. Nhưng, với lịch trình tương ứng của các môn học ở trường trung học, ưu tiên không phải là việc bảo vệ các tài liệu văn học cho các công khoa học. Đây là sự đảo ngược. Bởi đến nay. Lịch sử ngày nay trí tuệ và các hậu vệ chính trị và địa lý sẽ được khuyên nên suy nghĩ về nó. Tìm hiểu thêm về