Assis face à la conteuse, les enfan

Assis face à la conteuse, les enfants
de la classe entendent ces mots pour la première fois et la regardent sans trop savoir ce qui se passe. On leur a dit qu'il y aurait quelqu'un aujourd'hui qui viendrait leur raconter des histoires. Ils regardent autour un peu pour voir où elle a mis les livres d'où elle montrera des images et n'en trouvent point. Puis ils ne cherchent plus. Le récit, simple et précis, les a saisis, et ils sont partis dans ce temps où les hirondelles faisaient encore leur nid dans la barbe des vieillards.
L'art du conteur est un art de la relation : relation entre les personnes, entre les générations, entre les cultures. C'est un art qui se nourrit de proximité, d'échange, de présence et d'amour des mots et des histoires. Il s'agit d'un art que tout le monde pratique quotidiennement. Tous les enfants qui jouent sous la table de cuisine peuvent en témoigner en redisant, avec moult détails, les histoires racontées par les membres de leur parenté venus prendre un café.
Il y a bien des façons de partager des histoires : comédien, romancier, médiateur du livre, cinéaste, illustrateur, pour ne nommer La lecture du texte « Le conte ne fait pas le conteur », du conteur et organisateur André Lemelin (2007), apportera de solides éléments à ceux et celles qui veulent approfondir davantage la question de la définition de l'art des conteurs'. Pour mesurer l'ampleur du retour de cette pratique artistique dans le paysage culturel québécois, on se référera notamment à l'article détaillé de Ronald Larocque sur le renouveau du conte, paru dans un récent numéro de Québec français1
. Cet article mentionne de bien belles occasions de voir à l'œuvre des conteurs et de s'en inspirer. que ceux-là, s'y consacrent aussi.
L'expression « conteur », employée depuis quelques décennies pour qualifier bien des types de porteurs d'histoires, est maintenant de plus en plus réutilisée dans son sens traditionnel, c'est-à-dire pour désigner une personne qui a pour métier de raconter de vive voix des histoires, sans costume, accessoire, livre ou artifice en avant-plan, à un auditoire présent
en chair et en os.

Kết quả (Việt) 1:

Ngồi phải đối mặt với trẻ em storyteller lớp nghe những từ đầu tiên và xem nó mà không biết những gì đang xảy ra. Họ được cho biết rằng sẽ có một ngày hôm nay người nào nói với họ câu chuyện. Họ nhìn xung quanh một chút để xem nơi cô đặt sách nơi nó sẽ hiển thị hình ảnh và là điểm. Sau đó họ tìm kiếm nhiều hơn nữa. Câu chuyện, đơn giản và chính xác, tịch thu chúng, và họ đang đi trong thời gian này nơi các nuốt vẫn còn tổ trong bộ râu của người cao tuổi. Nghệ thuật storyteller là một nghệ thuật của mối quan hệ: mối quan hệ giữa con người, giữa thế hệ, giữa các nền văn hóa. Nó là một nghệ thuật mà ăn gần nhau, trao đổi, sự hiện diện và tình yêu của từ và câu chuyện. Nó là một nghệ thuật mà tất cả mọi người thực hành hàng ngày. Tất cả trẻ em chơi dưới bàn nhà bếp có thể làm chứng bởi restating, với nhiều chi tiết, các câu chuyện kể của các thành viên của cha mẹ của họ đến có một cà phê. Có rất nhiều cách để chia sẻ câu chuyện: diễn viên, nhà văn, hòa giải viên của cuốn sách, nhà làm phim, minh hoạ, để đặt tên đọc văn bản "câu chuyện không không storyteller", tổ chức André Lemelin và storyteller (2007), sẽ mang lại mạnh mẽ cho những người muốn làm sâu sắc thêm các câu hỏi về định nghĩa của nghệ thuật của những người kể chuyện '. Để đo lường mức độ của sự trở lại của này thực hành nghệ thuật ở Quebec của cảnh quan văn hóa, chúng tôi tham khảo bài viết chi tiết bởi Ronald Larocque vào sự hồi sinh của câu chuyện, xuất bản trong một tại của Québec French1. Bài viết này đề cập đến nhiều cơ hội đẹp để xem công việc của người kể chuyện và cảm hứng. hơn này, tập trung có cũng.Biểu hiện 'storyteller', được sử dụng trong nhiều thập kỷ để mô tả nhiều loại của các chủ sở hữu của câu chuyện, bây giờ ngày càng nhiều tái sử dụng trong các cảm giác truyền thống, tức là để chỉ định một người có công việc của kể chuyện bằng miệng, mà không có trang phục, phụ kiện, hoặc pháo hoa tại phía sau, cho một đối tượng này trong xác thịt và xương.

Kết quả (Việt) 2:

Ngồi đối diện với người kể chuyện, các con
của lớp nghe những lời này cho lần đầu tiên và xem nó mà không biết những gì đang xảy ra. Họ được cho biết rằng sẽ có ai đó hôm nay ai sẽ kể những câu chuyện. Họ nhìn xung quanh một chút để xem nơi cô đặt những cuốn sách mà nó sẽ hiển thị hình ảnh và không tìm thấy nó. Sau đó, họ không còn tìm kiếm. Các câu chuyện, đơn giản và chính xác, bắt họ, và họ còn lại trong thời gian này khi nuốt vẫn làm tổ trong bộ râu cũ.
Nghệ thuật của người kể chuyện là một nghệ thuật của các mối quan hệ: mối quan hệ giữa người với người, giữa thế hệ và giữa các nền văn hóa. Đó là một nghệ thuật mà nguồn cấp dữ liệu gần gũi, chia sẻ, sự hiện diện và tình yêu của các từ và các câu chuyện. Đó là một nghệ thuật mà tất cả mọi người thực hành hàng ngày. Tất cả trẻ em chơi dưới bàn bếp có thể chứng thực bởi lặp lại, rất chi tiết, những câu chuyện kể của người thân của họ đến cho cà phê.
Có rất nhiều cách để chia sẻ những câu chuyện: diễn viên, nhà văn, hòa giải Book, nhà làm phim, vẽ tranh minh họa, để đặt tên Speak Text "Câu chuyện không phải là một người kể chuyện," người kể chuyện và tổ chức André Lemelin (2007), cung cấp bằng chứng vững chắc cho những người muốn thúc đẩy hơn nữa các câu hỏi của định nghĩa của người kể chuyện nghệ thuật '. Để đo mức độ của sự trở lại của thực hành nghệ thuật này trong khung cảnh văn hóa của Québec, chúng tôi đề cập cụ thể đến các bài viết chi tiết bởi Ronald Larocque về đổi mới của câu chuyện xuất hiện trong một số gần đây của Québec
French1. Bài viết này đề cập đến một số cơ hội tuyệt vời để xem những người kể chuyện trong công việc và được truyền cảm hứng. rằng những người, cũng cống hiến bản thân mình.
Thuật ngữ "người kể chuyện", được sử dụng trong nhiều thập kỷ để mô tả nhiều loại câu chuyện hãng, hiện nay ngày càng được sử dụng lại trong ý nghĩa truyền thống của nó, đó là, -dire để chỉ một người có được công việc kể chuyện bằng miệng mà không có trang phục, phụ kiện, sách hay bắn pháo hoa tại phía sau, tại khán phòng này,
trong thịt và xương.