1. Introduction : De l’impératif pa

1. Introduction : De l’impératif participatif
Le Web ne semble plus aujourd’hui pouvoir être envisagé en dehors de sa dimension
participative. Certains n’hésitent pas à parler de « révolution aussi importante que celle du
début de l’ère industrielle » (De Rosnay et Revelli, 2006) pour faire référence aux pratiques qui
se mettent en place dans le cadre du web 2.0 et qui placent l’utilisateur au cœur des dispositifs
de création de contenus. Ces discours se font écho d’un imaginaire plus lointain, celui des
pionniers d’Internet, que Patrice Flichy a qualifié d’ « utopie communautaire » et qui prônait le
développement d’un média libre, non marchand, appartenant à tous et libéré de toute emprise
qu’elle soit publique ou privée (Flichy, 2001).
Aujourd’hui, l’horizontalité et l’égalité des échanges, la désintermédiation et l’affaiblissement des
contraintes éditoriales, les interactions entre auteurs et lecteurs (qui souvent se confondent),
l’instantanéité de la diffusion sont au cœur de la philosophie du web 2.0 (Rebillard, 2007).
Bénéficiant d’une large médiatisation, ces principes ont progressivement irrigué les différents
secteurs du web et notamment ceux de l’information. De sorte qu’aujourd’hui, la participation
est devenue un impératif, une nécessité impérieuse que les sites d’information peuvent
difficilement occulter ou renier.
Au-delà des discours et des effets d’annonce, cette vague participative s’incarne dans de
nouveaux sites d’information, qualifiés de pure players1
, dont la ligne éditoriale s’appuie
explicitement sur la contribution d’internautes « amateurs ». Emblèmes de cette tendance en
France, les sites Rue89 (auto-qualifié de « site d'information participatif ») et Mediapart
(« journal participatif »). Leur point commun est d’être des sites encadrés par des journalistes et
qui laissent une part – plus ou moins – conséquente à la participation amateur.

Kết quả (Việt) 1:

1. Introduction : De l’impératif participatifLe Web ne semble plus aujourd’hui pouvoir être envisagé en dehors de sa dimensionparticipative. Certains n’hésitent pas à parler de « révolution aussi importante que celle dudébut de l’ère industrielle » (De Rosnay et Revelli, 2006) pour faire référence aux pratiques quise mettent en place dans le cadre du web 2.0 et qui placent l’utilisateur au cœur des dispositifsde création de contenus. Ces discours se font écho d’un imaginaire plus lointain, celui despionniers d’Internet, que Patrice Flichy a qualifié d’ « utopie communautaire » et qui prônait ledéveloppement d’un média libre, non marchand, appartenant à tous et libéré de toute emprisequ’elle soit publique ou privée (Flichy, 2001).Aujourd’hui, l’horizontalité et l’égalité des échanges, la désintermédiation et l’affaiblissement descontraintes éditoriales, les interactions entre auteurs et lecteurs (qui souvent se confondent),l’instantanéité de la diffusion sont au cœur de la philosophie du web 2.0 (Rebillard, 2007).Bénéficiant d’une large médiatisation, ces principes ont progressivement irrigué les différentssecteurs du web et notamment ceux de l’information. De sorte qu’aujourd’hui, la participationest devenue un impératif, une nécessité impérieuse que les sites d’information peuventdifficilement occulter ou renier.Ngoài các bài phát biểu và tác động của quảng cáo, làn sóng này có sự tham gia thể hiện tại củaCác trang web mới thông tin, gọi là tinh khiết players1, có dòng biên tập dựamột cách rõ ràng trên sự đóng góp của người sử dụng Internet 'những người yêu thích'. Biểu tượng của xu hướng này trongPháp, các trang web (auto-qualifie 'trang web thông tin có sự tham gia') Rue89 và Mediapart("tạp chí có sự tham gia"). Điểm phổ biến của họ là để là các trang web giám sát bởi các nhà báo vàđể lại một tay - nhiều hơn hoặc ít hơn - phù hợp sự tham gia nghiệp dư.

Kết quả (Việt) 2:

1. Giới thiệu: có sự tham gia bắt buộc
Web có vẻ không còn được xem xét bên ngoài kích thước của nó
có sự tham gia. Một số người không ngần ngại nói về "cuộc cách mạng quan trọng như
khởi đầu của thời đại công nghiệp" (De Rosnay và Revelli, 2006) để tham khảo thực tiễn
đang diễn ra trong bối cảnh của Web 2.0 và đặt các thiết bị sử dụng tại các trung tâm của
sáng tạo nội dung. Những bài phát biểu echo của một hình ảnh xa hơn, đó là
những người tiên phong Internet, Patrice Flichy gọi là "không tưởng cộng đồng" và chủ trương
phát triển của một nền báo chí tự do, phi lợi nhuận, thuộc về tất cả và tự do bất kỳ ảnh hưởng
dù công hay tư (Flichy, 2001).
Hôm nay, horizontality và bình đẳng thương mại, xóa bỏ và sự suy yếu của
các ràng buộc xã luận, tương tác giữa nhà văn và độc giả (thường hợp nhất ),
việc phổ biến tức thời là trung tâm của triết lý của Web 2.0 (Rebillard, 2007).
Với một phạm vi bảo hiểm phương tiện truyền thông rộng, những nguyên tắc này đã dần dần được tưới khác nhau
thành phần của trang web, đặc biệt là những thông tin. Vì vậy mà ngày nay, sự tham gia
đã trở thành một mệnh lệnh, một sự cần thiết cấp bách mà các trang thông tin có thể
dễ dàng che giấu hay chối.
Ngoài các bài phát biểu và các hiệu ứng thông báo, sóng có sự tham gia này được thể hiện trong
Trang web thông tin mới, được mô tả như là tinh khiết
players1, có đường biên tập được dựa trên
một cách rõ ràng về sự đóng góp của trực tuyến "nghiệp dư". Biểu tượng của xu hướng này ở
Pháp, các trang web Rue89 (tự mô tả là "trang thông tin có sự tham gia") và Mediapart
("tờ báo có sự tham gia"). Điểm chung của họ là để được các trang web được giám sát bởi các nhà báo và
đã khiến cho một tay - nhiều hơn hoặc ít hơn - hậu quả để tham gia nghiệp dư.