Le Pendjab ou Panjab (en pendjabi ਪ

Le Pendjab ou Panjab (en pendjabi ਪੰਜਾਬ / پنجاب, en anglais Punjab) est une région du sous-continent indien comprenant une grande partie de l'est du Pakistan (province du Pendjab pakistanais) et du nord-ouest de l'Inde (État du Pendjab indien et parties de l'Haryana, l'Himachal Pradesh, Chandigarh, Jammu et Delhi)1.

Le nom « Pendjab » est d'origine perse2, de panj (« cinq ») et āb (« rivière ») : « (pays des) cinq rivières ». Ces cinq rivières sont la Beâs, le Sutlej, le Ravi, la Chenab et la Jhelum ; toutes sont des affluents de l'Indus.

Le Pendjab a une longue histoire. Il a été habité par les Harappéens, les proto-Dravidiens et les Indo-Aryens et envahi par les Perses, les Grecs, les Kouchans, les Ghaznévides, les Timourides, les Moghols, les Afghans et les Britanniques. Les habitants du Pendjab sont aujourd'hui plus de 152 millions, ils sont appelés « Pendjabis » et parlent principalement le pendjabi. Les religions principales sont l'islam, le sikhisme et l'hindouisme.

En 1947, lors de la Partition des Indes, le Pendjab a été divisé en deux entre l'Inde et le Pakistan.
La Perse (en grec ancien ἡ Περσίς / hê Persis’) est le nom métonymique1 hérité des Grecs de l'Antiquité pour désigner le territoire gouverné par les rois achéménides. L'apogée de la Perse antique est représenté par la dynastie achéménide dont les conquérants Darius Ier et Xerxes Ier ont étendu le territoire jusqu'à en faire le plus grand empire connu alors.

Convoitée, cette région sera ensuite conquise par Alexandre le Grand au ive siècle av. J.-C., par les Parthes dans la seconde moitié du iiie siècle av. J.-C., par les troupes musulmanes au viie siècle, par Gengis Khan au xiiie siècle, par Tamerlan au xive siècle. Les Iraniens continuent aujourd'hui à parler persan et à célébrer les fêtes religieuses zoroastriennes qui se sont ancrées dans le patrimoine culturel au fil des siècles. La relation de la Perse au monde arabe présente des similitudes avec celle de la Grèce vis-à-vis de Rome : conquise militairement, elle a triomphé culturellement sur son vainqueur, notamment au travers de grands scientifiques et penseurs comme Al-Khawarizmi, Rhazès, Alhazen, al-Bīrūnī, Avicenne, Omar Khayyam, Nasir ad-Din at-Tusi, Qotb al-Din Chirazi, Kamāl al-Dīn al-Fārisī etc.

Au iiie siècle, sous la dynastie sassanide, apparaît le mot Ērān ou Ērānšahr, qui signifie « pays des Aryens », traduit aussi par « pays des Iraniens ». Au viie siècle, après la chute des Sassanides, le pays reprend à l'étranger le nom de « Perse », qui est utilisé jusqu'en 1934, date à laquelle Reza Pahlavi par un décret remplace le nom de « Perse » par « Iran »2

Kết quả (Việt) 2:

Punjab và Punjab (Punjabi ਪੰਜਾਬ / پنجاب, Punjab trong tiếng Anh) là một vùng tiểu lục địa Ấn Độ bao gồm phần lớn đông Pakistan (tỉnh Punjab của Pakistan) và tây bắc Ấn Độ (Nhà nước . Ấn Độ Punjab và các bộ phận của Haryana, Himachal Pradesh, Chandigarh, Delhi và Jammu) 1 Tên "Punjab" là nguồn gốc perse2, panj ("five") và AB ("sông"): " (quốc gia) năm con sông ". Năm con sông là Beas, Sutlej, Ravi, Chenab và Jhelum; tất cả đều là phụ lưu của sông Indus. Punjab có một lịch sử lâu dài. Nó là nơi sinh sống của Harappans, proto-Dravidian và Indo-Aryan và xâm chiếm bởi người Ba Tư, Hy Lạp, Kushan, Ghaznavids, các Timurids, triều đại Mughal, Afghanistan và người Anh. Người dân Punjab là bây giờ hơn 152 triệu, họ được gọi là "người Pujab" và chủ yếu nói tiếng Punjabi. Các tôn giáo chính là Hồi giáo, đạo Sikh và đạo Hindu. Năm 1947, trong quá trình phân vùng của Ấn Độ, Punjab đã chia đôi giữa Ấn Độ và Pakistan. Persia (Ancient ἡ Hy Lạp Περσίς / Anh Persis ') là métonymique1 tên được thừa kế từ người Hy Lạp cổ đại để chỉ lãnh thổ được cai trị bởi vị vua Achaemenid. Thời hoàng kim của Ba Tư cổ đại được đại diện bởi các triều đại Achaemenid mà Darius I và Xerxes chinh phục tôi đã mở rộng lãnh thổ, tạo nên đế chế lớn nhất sau đó được biết đến. Thèm muốn, khu vực này sau đó sẽ chinh phục bởi Alexander Đại đế trong thứ tư thế kỷ trước Công nguyên. AD bởi Parthia trong nửa thứ hai của thế kỷ thứ ba trước Công nguyên. AD của quân đội Hồi giáo vào thế kỷ thứ bảy của Thành Cát Tư Hãn trong thế kỷ thứ mười ba của Tamerlane trong thế kỷ thứ mười bốn. Iran ngày nay vẫn nói tiếng Ba Tư Zoroastrian và chào mừng lễ hội tôn giáo nào bắt nguồn từ các di sản văn hóa qua nhiều thế kỷ. Các mối quan hệ của Ba Tư trong thế giới Ả Rập có nét tương đồng với của Hy Lạp vis-à-vis Rome chinh phục quân sự, nó đã chiến thắng văn hóa trên chinh phục của mình, đặc biệt là thông qua các nhà khoa học và nhà tư tưởng vĩ đại như Al-Khwarizmi, Rhazes, Alhazen, al-Biruni, Avicenna, Omar Khayyam, Nasir al-Din al-Tusi, Qutb al-Din al-Shirazi, Kamal al-Din al-Fārisī vv Trong thế kỷ thứ ba, dưới triều đại Sassanid, xuất hiện các từ hoặc Ērānšahr Eran, có nghĩa là "vùng đất của người Aryan", cũng dịch là "vùng đất của người Iran." Thế kỷ thứ bảy, sau sự sụp đổ của Sassanids, đất nước mất ở nước ngoài tên "Ba Tư", được sử dụng cho tới năm 1934, khi Reza Pahlavi bởi một nghị định thay thế cái tên "Ba Tư" để "Iran "2