En contrepoint de la lecture de Y.

En contrepoint de la lecture de Y. Labbé dans un numéro précédent (NRT 126 [2004] 106-129), l’A. présente ici la démarche en sept chapitres de Ch. Theobald dans son livre La Révélation. Partant inductivement de l’expérience humaine d’un inouï de la vie (ch. 1) cristallisée dans des traditions religieuses diversifiées que le critère du respect permet d’apprécier (ch. 3), celui qui « lit les Écritures » (ch. 4) découvre dans la personne du Christ en relation aux autres d’abord, en relation au Père et à l’univers dans la résurrection ensuite, l’autorévélation de l’inouï de Dieu (Vatican II au ch. 2). L’accueil de cet excès d’humanité en Christ invite à adopter le point de vue de Dieu sur nos existences individuelles (ch. 5) et collectives (ch. 6) et fait monter à nos lèvres un chant de louange au Dieu qui se révèle comme agissant en ressuscité au cœur de la création (ch. 7).

Kết quả (Việt) 2:

Trong đối âm của đọc Y. Labbé trong một vấn đề trước đó (NRT 126 [2004] 106-129), A. Cách tiếp cận này bằng bảy chương của Ch. Theobald trong Khải Huyền cuốn sách của ông. Quy nạp bắt đầu từ kinh nghiệm của một con người không nghe cuộc sống (ch. 1) kết tinh trong các truyền thống tôn giáo khác nhau mà các tiêu chí được sử dụng để đánh giá sự tuân thủ (ch. 3), một trong những người "đọc Kinh Thánh" (c. 4) phát hiện trong con người của Chúa Kitô trong mối quan hệ với người khác trước, trong mối quan hệ với Chúa Cha và với thế giới về sự sống lại rồi tự mặc khải của Thiên Chúa không nghe (Vatican II ch. 2). Việc tiếp nhận các dư thừa này của nhân loại trong Đức Kitô mời gọi để thông qua điểm nhìn của Thiên Chúa trên đời sống cá nhân của chúng tôi (ch. 5) và nhóm (ch. 6) và được đưa lên đôi môi của chúng tôi một bài hát chúc tụng Thiên Chúa người Tiết lộ lên như diễn xuất trong các trung tâm của sự sáng tạo (ch. 7).