Le frère dont je m'approche.Nous vo

Le frère dont je m'approche.

Nous voici parvenus au terme de nos entretiens. On voit comment la Bible construit positivement la figure du frère, sans pour autant occulter certaines figures négatives. La rivalité et la jalousie sont très présentes. En cela la Bible n'a rien d'utopique, elle épouse nos humanités. N'y a-t-il pas alors un texte prophétique sur lequel vous aimeriez conclure?
Paradoxalement il s'agit d'une autre parabole évangélique où le terme "frère" n'apparait pas pourtant. Je pense bien sur à l'histoire du bon Samaritain. Rappelons-en le contexte. Tout commence par l'interrogation d'un légiste qui, voulant mettre Jésus à l'épreuse,lui demande:...Si la question traduit un désir de pecfection en laquelle cet homme de loi risque de s'enfermer, elle n'en induit pas moins un désir de vie. Aussi Jésus ne répond-il pas directement, tout en offrant à cet hommeune question plus essentielle:

Kết quả (Việt) 1:

Người Anh em mà tôi tiếp cận.Ở đây chúng tôi đi đến kết thúc cuộc đàm phán của chúng tôi. Chúng tôi xem làm thế nào kinh thánh tích cực xây dựng nhân vật của Anh, mà không cần ngụy trang Tuy nhiên một số con số tiêu cực. Ganh đua và ganh tị là rất hiện nay. Trong Kinh Thánh không có gì không tưởng, cô kết hôn nhân văn của chúng tôi. Đó không phải là sau đó một văn bản tiên tri mà bạn muốn kết thúc?Nghịch lý đó là một dụ ngôn tin lành nơi chữ "anh em" không xuất hiện được nêu ra. Tôi nghĩ rằng cũng vào những câu chuyện của Samaria. Hãy nhớ rằng trong bối cảnh. Tất cả mọi thứ bắt đầu bằng cách truy vấn cho một thư ký luật đó, mong muốn đưa Chúa Giêsu epreuse, hỏi:... Nếu các câu hỏi phản ánh một mong muốn của pecfection mà hành động của người đàn ông này có thể được khóa, nó gây ra không ít hơn một mong muốn cho cuộc sống. Cũng gặp Chúa Giêsu không trực tiếp, trong khi cung cấp này hommeune câu hỏi quan trọng nhất:

Kết quả (Việt) 2:

anh trai mà tôi tiếp cận.

Chúng tôi đi đến cuối của cuộc đàm phán của chúng tôi. Làm thế nào Kinh Thánh được nhìn tích cực xây dựng hình ảnh của anh mà không làm lu mờ một số nhân vật tiêu cực. Sự cạnh tranh và ganh tị là rất hiện. Trong Kinh Thánh, nó không xa vời, cô kết hôn với nhân văn của chúng tôi. Chẳng phải nó là sau đó một văn bản tiên đoán, bạn muốn kết thúc?
Nghịch lý nó là một dụ ngôn Tin Mừng nơi chữ "anh em" vẫn chưa xuất hiện. Tôi nghĩ nhiều về những câu chuyện của người Samaritanô tốt. Chúng ta hãy nhớ lại những ngữ cảnh. Tất cả bắt đầu bằng cách truy vấn một luật sư, mong muốn đưa Chúa Giêsu đến épreuse, hỏi ông: ... Nếu câu hỏi phản ánh một pecfection mong muốn, trong đó luật sư có thể bị khóa, nó gây ra không ít một mong muốn cho cuộc sống. Như Chúa Giêsu đã làm anh trả lời trực tiếp, trong khi cung cấp hommeune câu hỏi quan trọng nhất này: